|
|
|
|
О справедливости как ключевом факторе глобальной эффективности
Тезис справедливости в Армос-Концепции - это что, реверанс в сторону популизма? Справедливость в Армос-Концепции - важнейший фактор глобальной эффективности для России и победы в глобальной конкурентной борьбе для любого субъекта социально-экономической и политической активности. И это не просто слова - это позиция, имеющая как очевидные научные основания, так и вдохновляющие практические подтверждения. Рассматривание справедливости в качестве неизбежного зла из серии "пусть проигравший плачет" - грубейшая ошибка существующих социальных подходов и практик. Понятие справедливости не случайно лежало в основе едва ли не всех социальных революций, и его роль в дальнейшем будет только возрастать, независимо от того, нравится это кому-то или нет. И мы опять скатываемся к теме социального реванша? Скорее, мы до нее возвышаемся. Ибо зло, продуцируемое диким (а иного не бывает) капитализмом, неизбежно порождает новое зло. Судьба Ходорковского, так называемый пересмотр итогов приватизации, грядущий пересмотр пересмотренных итогов, и т.п. Неосновательное обогащение в России будет вечным проклятием, и чем дальше, тем больше это будет вызывать последствий. Значит, мы обречены на бесчисленные разборы приватизационных и иже с ними полетов? Если дом построен на гнилом фундаменте, он рано или поздно обрушится, похоронив под собой, не приведи Господь, своих постояльцев. И здесь вряд ли разумно заклинать, мол, приватизация была законной, ее результаты священны... Лучше заняться рационализацией сотворенного, причем в режиме не столько поиска виновных, хотя от этого никуда не уйти, сколько нахождения позитивных решений. А позитив, это что - отобрать и поделить? Добавьте к этому - а лучше ли будут управлять отобранным новые собственники, и мы получим традиционный набор благоглупостей наших политиков и правителей, высказывающихся на эту тему. Сегодня существуют эффективнейшие решения на тему "отобрать и поделить", но не об этом речь, вернее, не только и не столько об этом. Тогда о чем? В чем еще может заключаться прагматический подход к проблеме справедливости? В создании институтов Грядущей Абсолют-Цивилизации как оптимального общественного организма, ориентированного на наивысшую социально-экономическую эффективность, что называется, "здесь и сейчас". Институтов, ориентированных как на снятие проблем прошлого, так и на формирование на основе оздоровленного прошлого процветающего будущего. Оздоровление прошлого, это как? Огнем и мечом социального бандитизма и ущербного правосудия? Деньгами и исками. Ведь те, что совершили преступление против справедливости, ныне при деньгах, адвокатах и продажных прокурорах, чиновниках и судьях. Ограбленные, соответственно, нет, хотя их много. Давайте создадим систему фондов социальной оптимизации и народной справедливости и хотя бы уравняем шансы. И рассмотрим это просто как бизнес. Ничего личного. Совершенно справедливо! И если поднятая им тема актуальна для многих, в фонде будут деньги, на которые будут куплены адвокаты, прокуроры, чиновники, судьи, и вот тогда справедливость получит шанс для торжества: при относительно равных возможностях подкупа на первый план выйдут обстоятельства собственно дела. И вот здесь начнется самое интересное! Но это опять же устремление ценной энергии в прошлое. А где же будущее? Повторю: на гнилом фундаменте прошлого нам никогда не построить уверенного будущего. Заинтересованность власть и деньги предержащих в тезисе "отказа от пересмотра итогов приватизации" здесь проста и понятна. Мол, забудьте о том, что мы вас ограбили, воспримите нас не как бандитов, а как героев, и начнем с этого, как с начала. А мы внутри себя сами разберемся, кто круче... Ладно, с прошлым понятно. Но как справедливость может работать для будущего? Очень хорошо может работать. Ведь что есть справедливость? Это мера оптимальности распределения ресурсов между участниками системы в целях повышения как ее общей эффективности, так и эффективности всех ее участников. Строго говоря, вне справедливости нет эффективности. И вне нравственности и морали, являющихся социальными регуляторами экономической функции справедливости. Есть. Грамотное решение проблем справедливости Магомедом Чартаевым, в частности, позволило повысить производительность труда в 64 раза за 15 лет. И это - в наше время, в натуральных показателях, в сельском хозяйстве, в одном отдельно взятом сельхозпредприятии, расположенном в Дагестане! Представьте себе, что будет, если мы распространим этот опыт на всю страну? А на весь мир?! |
|
© 2005 Сергей Яковлевич Чуйко
|
![[В стадии разработки]](images/undercon.gif)