Добро и Справедливость как факторы мирового первенства

"Спешите делать Добро", - сей бессмертный призыв доктора Гааза имеет самое непосредственное отношение к проблеме цивилизационного строительства и проблеме сбалансированности и гармонизированности общественного бытия. Причем отношение отнюдь не абстрактное: чем меньше в обществе Добра и, добавим, Справедливости, тем больше в нем зла, насилия и терроризма.

Собственно же количество Добра в обществе зависит от типа общественных отношений, поддерживаемых в нем. Существующий и поддерживаемый нашими власть и деньги предержащими тип отношений "войны всех со всеми" каждодневно продуцирует несправедливость, насилие и зло, поэтому и не приходится говорить об эффективности общественного устройства в принципе.

Задачей Партии Победы является всемерное восстановление Справедливости, многократно попранной за последнее столетие и, особенно, за последние десятилетия развития нашего общества. При этом Справедливость рассматривается не просто в качестве этически обоснованного состояния общественного сознания, а как важнейший источник экономической эффективности и ускоренного социально-экономического развития страны: грамотное решение именно этой проблемы позволило Магомеду Абакаровичу Чартаеву поднять производительность труда в кооперативе "Шукты", Дагестан, в 64 раза за период с 1983 по 1998 годы.

При этом восстановление справедливости будет осуществляться не столько методом революционного насилия, сколько через использование финансовых гармонизирующих машин, таких как Абсолют-Фонды народной справедливости и общественной оптимизации, создающие условия для уравновешивания финансовых и иных возможностей вора и обворованных.

Подобный подход к Справедливости позволит одновременно решить и проблему Добра, ведь и в русском, и, во многом, английском языке Добро как этическая категория неразрывно связано с добром как праведно нажитым и достаточным для самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) Личности имуществом: "Жить-поживать, да добро наживать". Соответственно и здесь содействие общества в формировании БОГатства каждого члена Общества является важнейшей функцией всех общественных институтов, особенно если понимать БОГатство как почву самоосуществления члена Общества, его Эффективности и его Счастья.

[ Домашняя ] [ Вверх ]

© 2005 Сергей Яковлевич Чуйко
Дата изменения: 11.02.2008