Цивилизационная Армос-Концепция

Эффективный ЭКТА-Рынок, рынок «от Потребителя», как подлинный Рынок Знаний

Исходя из Аксиом Бытия, основным предназначением глобального рынка как институционального основания всей системы хозяйственной деятельности объективно является обеспечение наилучшего использование располагаемых ресурсов для наилучшего удовлетворения потребностей членов планетарного сообщества, связанных с их самоосуществлением в процессе выполнения возложенной на человечество миссии. При этом к институциональному кластеру глобального рынка и всех его сегментов предъявляются безусловные требования премиум-критерия исторической перспективности общественного института, а именно:

Совершенно очевидно, что современный нам рынок, самым что ни на есть очевидным образом продемонстрировавший свою дефективность в процессе глобального "обдирания активов" (asset-stripping), учиненного мировым закулисьем в форме такого же глобального финансового кризиса, в принципе не может соответствовать ни одному из этих требований:

Таким образом, существующий рыночный механизм, опирающийся на частную собственность бюрократии и бизнеса, собственность, самым решительным образом противостоящую общественным интересам (по принципу: приватизировать прибыли и национализировать убытки), в принципе не может рассматриваться как кандидат на модернизацию и должен быть замещен рынком, в своей институциональной части строго соответствующим требованиям премиум-критерия исторической перспективности общественных институтов. При этом особое значение в современных условиях приобретает способность рыночного механизма нового поколения стимулировать производство знаний, обеспечивать их беспрепятственную передачу, аккумулирование и гармонизацию, а также добиваться их наилучшего использования. Частная собственность бизнеса и бюрократии, более или менее эффективно справлявшаяся с достаточно примитивными задачами организации хозяйственной деятельности человечества на завершающемся сейчас периоде нашего варварства, в ситуации ускоренной цивилизации человечества станет не просто бесполезной - самоубийственной для человечества.

Роль знаний в судьбе человечества, особенно в условиях прогрессирующей нелинейности общественного развития, предъявляющей к человечеству совершенно невообразимые доселе требования, возрастает неимоверно. И что уж тут говорить о частном предпринимательстве, которое изначально построено на лжи ("не обманешь - не продашь"), получившей в экономическом мэйнстриме вполне респектабельное наименование «асимметричности рыночной информации». Или о бюрократии, неприкрытым обманом присваивающей себе право безраздельного и абсолютно безответственного использования и так называемой государственной собственностью, и так называемыми общедоступными ресурсами (общедоступной собственностью).

Рост значимости передачи рынком знаний связан не только с массовыми отравлениями людей капиталистами, для которых, как известно вот уже полтора века, не существует преступлений, на которые они не могли бы пойти при перспективе трехсотпроцентной прибыли. И не с обреченностью пассажиров автобуса, которым, скажем мягко, не повезло оказаться в автобусе, за рулем которого оказался мучимый комплексами неполноценности несостоявшийся шумахер. И даже не с незавидной судьбой избирателей, польстившихся на лживые посулы проходимцев от политики, единственная цель которых - ограбление как бы собственного народа.

Рост значимости когнитивного потенциала рынка предопределяется действием следующих основных факторов:

Все это приводит к тому, что достоверная информация и основанные на ней знания о природе и характеристиках объектов, влияющих или способных повлиять на результаты принимаемых решений, приобретает критически важное значение. Это с одной стороны. С другой стороны, должно быть так, чтобы действия, которые необходимо совершать в целях нейтрализации тех или иных вреденосных влияний, равно как и связанные с усилением действия факторов благотворных, должны иметь все необходимое, от инфраструктурно-финансовой обеспеченности до производственно-технологической базы. Нужно ли говорить о том, что современный нам дефективный рынок, скажем, в таких принципиально значимых для выживания и развития человечества областях его жизнедеятельности, как всестороннее развитие человека и экологически обоснованная переработка бытовых и иных отходов, никоим образом не соответствует этим вполне очевидным требованиям

Таким образом, фактически речь идет о полном обновлении институциональной инфрасреды человечества, причем старт этому обновлению необходимо должен быть дан в наиболее экологически и социологически значимой сфере жизнедеятельности человечества, в хозяйственной сфере. Это и понятно, ведь именно в этой сфере искажение информации и отсутствие точных знаний касательно предмета хозяйствования может привести к наиболее многообразным, масштабным и труднопоправимым последствиям, чему наилучшим подтверждением является глобальный финансовый кризис. В соответствии с подобным воззрением подлинно эффективный рынок, идущий на смену современному нам дефективному рынку, должен строго отвечать требованиям Премиум-Критерия исторической перспективности общественных институтов, а именно:

• максимуму определенности ситуации каждого участника рынка, что совершенно однозначно указывает на должную природу рынка как систему передачи знаний, а не изначально ложных впечатлений;
• минимуму издержек участников рынка, связанных с использованием его возможностей, и в первую очередь - потребителей, которые, в конечном счете, и оплачивают все непроизводительные издержки, вызванные очевидной дефективностью доминирующей сегодня рыночной парадигмы;
• оптимуму человечности, т.е. Формированию наилучших условий для полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) каждого своего подопечного в процессе его следования своему призванию, своему предназначению, своей высшей миссии, необходимо связанной с ВосСозданием Рая Земного и становлением Единого СверхЧеловечества как БогоЧеловечества, единственно способного справиться со всем комплексом стоящих перед ним локальных и глобальных проблем и обеспечить тем самым свое выживание и бесконечное развитие.

Этим требованиям, в силу своей сугубо частной, противоречащей общественному интересу природы, в принципе не могут соответствовать ни институт бизнеса, ни институт бюрократии. Поэтому речь идет о проектировании, формировании и опережающем развитии принципиально нового субъекта решения общих проблем человечества, который в процессе реализации своего предназначения необходимо отодвинет на периферию общественных процессов социоонкологии бизнеса и бюрократии. И наш анализ показывает, что таковым субъектом, надлежащим субъектом управления выживанием и бесконечным развитием человечества в целом и необходимым для этого формированием подлинно эффективного рынка, рынка, построенного на знании, может стать единственно соорганизованный (консолидированный) потребитель, в силу следующих важнейших его качеств:

1. Если институты бизнеса и бюрократии как принципиально частные институты, настроенные на приватизацию полезностей и национализацию убытков, не то что бы решать - даже ставить задачи общего развития не в состоянии, то институт консолидированного (соорганизованного) потребителя объективно настроен на одновременное решение всего спектра стоящих перед человечеством локальных и глобальных проблем.
2. Если бизнес и бюрократия в силу своей принципиально частной природы заинтересованы в получении сверхприбылей при минимуме усилий и затрат, что наилучшим образом достигается через консервацию технологического прогресса и жесткое подавление любых угроз их корыстным интересам, исходящих от инновационной активности членов планетарного сообщества, то потребитель не только заинтересован в управлении сменой всего спектра технологий, влияющих на социально-экономическую эффективность человечества, не только способен овладеть культурой интенсификации и гармонизации технологического прогресса, но и обеспечить его профицитное, опережающее и практически безрисковое финансирование.
3. Если бизнес и бюрократия, как блестяще продемонстрировал мировой финансовый кризис, практически не способны к устойчивым развивающимся кооперациям, то консолидированный (соорганизованный) потребитель, заинтересованный, как уже говорилось, в комплексной гармонизации всех сторон своей жизни, что позволяет ставить и решать задачи, в принципе недоступные бизнесу и бюрократии, типа оптимального решения проблемы полной переработки бытовых и иных отходов.

Разумеется, реализация потребителем своего высокого предназначения как субъекта решения всего комплекса стоящих перед человечеством локальных и глобальных проблем, требует создания принципиально новой инфрасреды, основные координаты которой задаются следующими основными институтами:

1. Критически значимый для судеб человечества как биологического вида и феномена вселенского значения институт Единого СверхЧеловечества как БогоЧеловечества, единственно способного к решению всего спектра стоящих перед человечеством локальных и глобальных проблем.
2. Институциональная инфрасреда ЭкоЦивилизации как Новой Цивилизации, в институциональном пространстве которой и должно завершиться формирование Единого СверхЧеловечества.
3. Глобальная ЭкоДержава как надгосударственное институциональное образование нового поколения, представляющее собой своеобразное родовое место ЭкоЦивилизации
4. Институт полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) человека в процессе его следования своему призванию, своему высокому предназначению, своей высшей миссии, необходимо связанной с ВосСозданием Рая на Земле и становлением Единого СверхЧеловечества
5. Институциональная платформа подлинно эффективного рынка "от Потребителя", строящегося в ПЭЛП-Логике (от ПЭЛП = Потребитель + Эксперт + Логистик + Производитель), исключающей из контура взаимодействия потребителя и производителя всех не являющихся необходимыми и порождающими львиную долю рыночной неопределенности посредников, в первую очередь бюрократического, коммерческого и банковского посредников
6. Институт собственности потребителя на средства производства, являющийся социогеном всей системы грядущих преобразований человечества
7. Институт "кормящей" собственности, ядром которого является собственность потребителя на средства производства, а также сопряженные институты ресурсной доли и налогового пая.
8. Институт совершенных товарных, авторских и частных фондоденег
9. Институт управления в интересах, за счет и по прямому поручению соорганизованного (консолидированного) потребителя сменой одновременно всего комплекса технологий, влияющих на социально-экономическую эффективность человечества.
10. Институты поручительства и попечительства
11. Институт потребительского экспертирования, сертифицирования и объемного декомпозируемого рейтингового оценивания
12. Институт потребительского корпоративного клуба
13. Институт ДеПоЛи (Деловой Позиции Личности)
14. Институт НооПолиса как пространства кристаллизации системы ЭкоИндустрии и системы ЭкоПотребления
15. Институт глобальной стратегической инновационной программы
16. Институт консолидации всего спектра потребительских пулов
17. Развивающийся ЭКТА-Логистический комплекс, создающий условия для предельно эффективного и экологически целесообразного использования всего спектра активов, находящихся в распоряжении общества

Вся эта целокупность общественных институтов ориентирована на решение следующих основных проблем:

Подобное преобразование институциональной инфрасреды человечества предопределяется тем, что только экономика, опирающаяся на институт собственности потребителя на средства производства, а не на соответствующие дефективные институты бизнеса и бюрократии, способна к производству истинных знаний о потребностях и возможностях участников рынка, а также средствах их соединения. Что объясняется следующим:

1.  

2. Важнейшим вопросом рыночного развития в частности и перспектив выживания и бесконечного развития человечества в целом является точное определение понятия "знания", которое должно лежать в основании "правильного" рынка и являться продуктом его надлежащего функционирования. Это требование приобретает особое значение еще и потому, что в человеческом сознании существует просто невероятная путаница в понятиях "знание", "информация", "данные" и т.п. Что отражает, с одной стороны, реальные проблемы, связанные с более или менее строгой дефиницией этих и иных сопряженных с ними понятий, а с другой - демонстрирует очевидную незрелость человечества с точки зрения понимания им своей ситуации и способности к вычленению и учету в своей деятельности важнейших факторов своего выживания и развития. С этой точки зрения вполне разумным было бы дать следующие взаимосвязанные и в определенном смысле ранжированные определения данных, информации и знания:

При этом следует отметить, что всеобщий, а не частный характер объективных интересов потребителя создает условия к переходу от логики оптимизации, осуществляемой по тому или иному частному критерию (например, росту рыночной капитализации фирмы или повышению ее рентабельности) к гармонизации, «заточенной» на выполнение миссии человечества и обеспечение тем самым устойчивых перспектив его выживания и бесконечного развития. Что является единственно возможной «точкой прицеливания» в условиях прогрессирующей нелинейности общественного развития и обостряющегося кризиса институциональной недостаточности человечества. Поскольку в известной степени можно сказать, что оптимизация в терминах дефективного рыночного устройства, доминирующего сегодня, ведет к деградации и гибели человечества, а гармонизация в терминах его цивилизационного обновления — к выживанию и его же, человечества то есть, бесконечному развитию.

При этом в качестве надлежащего источника подлинных знаний, лежащих в основе рынка «от Потребителя» как единственно возможного рынка, опирающегося именно на знания, а не на мнения, сомнения и впечатления, призвана стать познания человечества, земли и Вселенной, опирающаяся на принципы безусловного приоритета всеобщего по отношению к общему и общего — по отношению к частному. Эта система, реализуемая в рамках Распределенного университета Золотого Сечения, в качестве своих краеугольных камней имеет следующие институты познания, поддерживаемые рынком "от Потребителя", ConDuce-Рынком:

С точки зрения Соларус-Системы, в концентрированном виде рассматривающей самоосуществление личности как ключевую цель общества и как ключевое средство выживания и бесконечного развития человечества в процессе выполнения возложенной на него вселенской миссии, рынок "от Потребителя", ConDuce-Рынок следует понимать как глобальную институциональную инфрасреду материальной поддержки процессов следования своим миссиям всех без исключения членов планетарного сообщества, как МиссиоМаркет. Поскольку, как это следует из Аксиом Бытия:

Таким образом, формируемый сегодня в рамках цивилизационной Армос-Концепции глобальный рынок нового поколения, рынок "от Потребителя", ЭКТА-Рынок, равно как и любой иной рынок, настроенный на обеспечение перспектив безусловного выживания и бесконечного развития человечества, необходимо является МиссиоМаркетом как рынком, в центре внимания которого находится создание условий для полного самоосуществления всех без исключения членов планетарного сообщества. И это абсолютная гуманистичность рынка, представляемая современными либерал-мошенниками в качестве бездушной мясорубки, перемалывающей судьбы миллиардов человек в угоду хрюканью и чавканью так называемых хозяев мира, является не данью моде на болтовню о демократии и тому подобной чуши, а необходимым и достаточным условием обретения рынком абсолютной эффективности, в том числе и коммерческой. А также, повторимся, устойчивых перспектив выживания и бесконечного развития человечества, перспектив, на фоне которых маниакальное стремление отдельных человеческих особей к владению всеми богатствами мира, особей, осваивающих сегодня новейшие технологии ограбления человечества, технологии управляемых глобальных финансовых кризисов, вряд ли должно приниматься в расчет в качестве важного ограничения для инициатив по цивилизационному преобразованию человечества, и в первую очередь — инициатив, связанных с формированием глобального рыночного пространства, опирающегося на Знания, а не на асимметричность рыночной информации