Общественные институты

Институты как средство консолидации человечества

А Глобальный Премиум-Критерий - как инструмент естественного отбора общественных институтов

Институты как совокупность норм, правил и обычаев, направленных на регулирование человеческого поведения, пронизывают буквально все стороны жизни человека. Институт права, институт семьи, институт государства, институт фирмы, институт договора, институт денег и т.п., - вот лишь малая толика институтов, которые оказывают, явно или неявно, влияние на нашу жизнь. Мы пользуемся этими институтами практически бессознательно, поступая зачастую весьма нелогично, когда требуем от них того, чего они в принципе не могут дать. Например, чтобы корпорация чиновников, прикрывшись овечьей шкурой государства, вдруг стала заботиться о своем народе. В то время как заботиться она может только о себе, вспоминая о народе лишь тогда, когда он, народ, может нанести ущерб ее интересам, к примеру, свергнув ее или передав полномочия управления государством конкурирующей чиновничьей команде

В целом институты суть именно то, что в наибольшей степени отличает человека от животного. Поскольку именно они обеспечивают объединение человеческих особей в то или иное единство, вершиной которого и, следовательно, конечной целью его существования, является Единое СверхЧеловечество как БогоЧеловечество, единственно способное выполнить возложенную на человечество Миссию Оживления, Одушевления и Одухотворения Вселенной и обеспечить тем самым условия для бесконечного развития и актуального БезСмертья как Человечества в целом, так и каждого человека, выполнившего свою Миссию, в отдельности 

Важнейшим отличием институтов от разнообразных форм объединения животных является их осознанный характер. Институты являются, во-первых, продуктом человеческого творчества, во-вторых - объектом постоянного давления со стороны тех, кто ими недоволен (ведь практические все великие революции были направлены не столько против личностей, сколько против институтов, к примеру, институтов рабства, крепостничества и т.п.), в-третьих, предметом постоянного совершенствования и инновационного развития. С этой точки зрения сутью Армос-Концепции является разработка и реализация гармонизированной системы институтов нового поколения, ориентированной на выполнение человечеством своей Высшей Миссии, своего Высокого Предназначения, прохождение им своего Предначертанного Пути. Армос-Институты разрабатываются исходя из следующих важнейших аспектов Армос-МироВидения:

1. Человечество не может быть понимаемо как продукт случайной комбинации факторов и событий, оно появилось на Свет Божий для выполнения возложенной на него Миссии и существует лишь постольку, поскольку оно не потеряло еще потенциал справиться с этой миссией. Как только этот потенциал будет растрачен, а дело уверенно к этому идет, оно будет утилизировано

2. Миссия человечества может быть выполнена в том и только в том случае, если со своей индивидуальной миссией справится каждый член планетарного сообщества

3. Предназначением каждого общественного института в отдельности и всей совокупности институтов в целом является создание наилучших условий для полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) каждого человека в процессе выполнения им своей Высшей Миссии, своего Высокого Предназначения, следования его своему Предначертанному Пути, своей Искре Божией, своему Призванию, возвышаясь при этом от своего биологического, материального начала через освоение своей социальной, общественной сути к Вертикали Духа, Вертикали своего Образа и Подобия Божия, Вертикали своей МетаЛичности

Соответственно каждый из общественных институтов подчиняется в конечном счете гармонизированному синтез-критерию исторической перспективности конкретного института, Глобальному Премиум-Критерию (его действие будет проиллюстрировано в этом разделе достаточно большим количеством примеров, что называется, из жизни, сейчас же здесь будет зафиксирована его суть):

1. Создание наилучших условий для полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самоосуществления) каждого подопечного института в процессе выполнения им своей Высшей Миссии, своего Высокого Предназначения, прохождения им своего Предначертанного пути следования своему Призванию (назовем это условие - Оптимум Гуманистичности Института)

2. Безусловная ориентация института на ВосСоздание изначальных благоприятных для человека райских условий жизни на Земле (условие МетаЭкологичности)

3. Наилучшие возможности для поддержания центростремительных тенденций по отношению к Единому СверхЧеловечеству как БогоЧеловечеству (условие МетаКонсолидации)

4. Сведение к минимуму издержек подопечного, связанных с использованием возможностей института (условие Минимума Издержек)

5. Обеспечение максимума определенности ситуации подопечного института (условие Максимума Определенности)

С этой точки зрения будет правильным сказать, что вся история человечества суть история становления и развития общественных институтов, на которую человечество, в силу своей дикости и варварства, продолжает смотреть как на историю отдельных личностей. Армос-Концепция напишет подлинную историю человечества, но сегодня куда более  важным является "включение рулей высоты человечества", а сделать это возможно лишь через утверждение в планетарном масштабе новых общественных институтов. Представлению начальных гипотез нового институционального поля и посвящена львиная доля Армос-Сайтов. Эти гипотезы, естественно, носят сугубо предварительный характер, их развитие и обоснование будет происходить в подразделах настоящего раздела сайта Цивилизационного Форума, но общую тенденцию рассуждений они способны продемонстрировать уже сегодня. Практические же начинания по созданию того или иного института, точнее, ЭкоИнститута, будут представляться по мере готовности в соответствующем разделе сайта Цивилизация-Форума

© 2007 Институциональное Экологическое Движение "ЭкоСоциум"
Дата изменения: 05.03.2008